"Бомбят, а нам не страшно. Бомбы-то освободительные."
vmcshin

Видимо, Зубов и Ко с нетерпением ждут, когда же освободительные бомбы новой антигитлеровской коалиции станут падать и в России.
Как-то всё понятней становятся ритуальные возражения московских либерастов против использования ядерного оружия - освободительный "Томагавк" скорее всего убьёт только замкадышей, а вот освободительная ядерная бомба может и любителей вкусного баварского и пльзенского пива зацепить.

[reposted post]Верую Господи, помоги моему неверию…
rebrik
rebrik
reposted by vmcshin
                   

Первое воскресение после Пасхи. Его в православном календаре называют Антипасхой, что значит «вместо Пасхи», и оно несет в себе свет и сияние Воскресения Христова. Праздник усугубляется и тем, что со дня сегодняшнего мы идем с радостной вестью «Христос Воскресе!» на поселения-спутники каждого города, села, поселка. Мы идем к тем, кто уже вкушает сладость Царствия Небесного и к тем, кто пьет ныне желчь адовых мучений. Мы направляемся на кладбище.
Апостол Фома, уверение которого в истинном воскресении Христа вспоминает Церковь на воскресном богослужении, сказал апостолам в ответ на их радость: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20, 25). Нам же для уверения очень часто и нужны эти пасхальные визиты на кладбище, потому что, какой смысл был бы в этих хождениях? Ведь «память» определение далеко не материалистическое. Впрочем, как и любовь, и ненависть. Их нельзя попробовать, увидеть, потрогать или сфотографировать.
Возразят некоторые, что любовь и ненависть видна по поступкам, но ведь это далеко не всегда происходит. Очень часто мы за внешней любезностью, улыбкой и поддакиванием, в конце концов, находим презрение и ненависть, а за криком и призыванием всех бед на нашу голову – заботу и любовь. Происходит это потому, что живем тройственной жизнью. То бишь, думаем одно, говорим другое, ну а делаем третье.
На кладбище же, все определенно и ясно, там врать не получается, а если и выходит, то сразу заметно.
Если, как мы только что определились «память» понятие не материальное, то тогда идем мы на места упокоения как люди, признающие потусторонний мир, а он, как известно, населен духами и душами. По сему, хочется нам этого или не хочется, все мы люди верующие. Явно, может быть, и сомневаемся в наличии Бога, даже спорим об этом, но все равно перед пасхой Христовой оградку поправим, покрасим, могилку очистим и песочком посыплем.
Блаженный Августин сказал, что душа человеческая по природе своей христианка, поэтому волею или неволею мы поступаем так, как надлежит поступать творению Божьему. Вот только делать дела богоугодные осознанно и целенаправленно мы не хотим. Ведь тогда придется изменить размеренность и привычность наших нынешних жизненных укладов, привнести в них незнакомый и тяжелый труд, который называется – исполнение заповедей Божиих.
Не хочется творить насилие над собой. Сильно не хочется. Лозунг: «Не учи меня жить!» стал не призывом, а образом действия. Любой совет, подсказка или замечание к нашему «житию» встречается упреками, раздражением и ответом, типа: «Не твое дело!» Поэтому, когда начинаешь говорить о Боге, вере и православии очень часто слышишь ответ апостола Фомы: если не увижу не поверю.
Перед распятием первосвященники, книжники и фарисеи очень часто предлагали Спасителю показать свою силу и могущество, сотворить еще одно чудо, совершить новое знамение. Но ведь сколько их было за время проповеди Христа! И что же? Воистину мертвые восстанут – не поверят!
Говоришь о двух тысячелетии христианства, отвечают – привычка, рассказываешь о святой воде, возражают – вы туда серебро кладете или специальные ингредиенты примешиваете; показываешь иконы мироточивые, утверждают, что попы туда трубки поставили; подводишь к святым мощам, вопиют, что мумифицировать еще древние египтяне умели и т. д.
А на кладбище идем…
Безусловно, знание дело нужное, необходимое и хорошее, но Бог не познается разумением. Нельзя научить верить в Бога при помощи знания, разные это понятия вера и знание. Вот при помощи Бога получить возможность овладеть навыком, специальностью, наукой – можно, но не наоборот.
Нет, не ушел из нас «Фома неверующий», и видит, и слышит, но разуметь не желает.
Поэтому и отходит от нас Господь, поэтому и растут «спутники»-поселения рядом с жилищами нашими намного быстрее, чем зажигаются светом жизни окна в новых домах и квартирах.
Царство Небесное ушедшим сотвори Господи и разумения пока еще живущим даруй Господи.


Кому взрывы бомб в Дамаске в радость?
vmcshin
А вот кому:

И этот самый протодиакон(!) глумится над отцом Всеволодом Чаплиным за его призывы к жителям Москвы и Санкт-Петербурга быть готовыми умереть от европейско-американской ядерной бомбы! А ведь о. Всеволод, при всей одиозности его заявлений, радости по поводу нынешнего или будущего убийства людей не высказывает.
Снова вопрос к патриархии - насколько публичная радость от убийства людей где бы то ни было совместима с саном протодиакона?

P.S.
Кстати, в способности своих европейских кумиров, которые снабжают означенного протодиакона вкусным пльзенским пивом, начать войну против России - А. Кураев очевидно не сомневается и нисколько не осуждает. "Бомбы-то освободительные" (с)

P.P.S.
"Эта же свора с той же пропиской, струсив воевать с Западом," - напрасно переживает А. Кураев, в России тех, кто с его гнусным Западом воевать не струсит, всё равно гораздо больше, чем любители пльзенского и баварского позволили бы остаться в живых, будь их воля.
А вот интересно, чего это так А. Кураев возбудился всего-то на неудачную шутку(!) во время ток-шоу? Уж не хочет ли А. Кураев таким образом всем нам намекнуть, что это Запад может оставить нас без нужных нам лекарств? Полагаю, в том, что Запад так может сделать, А. Кураев тоже вполне справедливо не сомневается? Так пусть знают Кураев, Зубов и Ко - мы смогли сделать ядерную бомбу и ракеты, сможем сделать и лекарства. Говоря словами одного персонажа из западного фильма (не все голливудские фильмы - дерьмо) - "Go Ahead Punk. Make My Day" (с)

P.P.P.S.
Ещё маленькое дополнение - А. Кураев снова ссылается на фальсификатора (наподобие того, как он распространял ложь о количестве жертв в пожаре в Кемерово): "В ответ Толстой начал выяснять, какие именно таблетки пьет Надеждин, а потом решил подшутить над ним, предложив лечиться народными средствами. «А вы выплевывайте, выплевывайте [таблетки]. Кору дуба заваривайте, боярышник!» — сказал депутат." https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5ad1fdb79a794750205fa04a

"На вопрос Толстого, какие именно американские таблетки он пьет, Надеждин ответил, что это лекарства, произведенные «в тех самых странах, которые поддержали санкции, — во Франции, в Швейцарии»."" https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5ad1fdb79a794750205fa04a
К сведению А. Кураева и его информаторов-лжецов, Швейцария в санкциях против России не участвует - нейтралитет, видите ли. http://nashagazeta.ch/node/18096
Так что г-н Надеждин может не беспокоится о своих лекарствах из Швейцарии - едва ли правительство России устроит такой праздник Кураеву, Зубову, Навальному и Ко, в виде запрета на лекарства, да и Швейцария вряд ли. А вот их кумиры из США и ЕС запросто могут это сделать, ибо убийцы.

?

Log in

No account? Create an account